นมัสการ พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ
 |
| ประเด็นผลิตภัณฑ์สำหรับงานบูรณะศาสนสถาน ของบริษัทแห่งหนึ่งที่อยู่ตรงข้ามกับวัดใน จ.สระบุรี |
เอนทรีผลงานสไตล์พุทธศาสนาฉบับเดือนพฤษภาคม 2568 แต่เนื่องจากพบว่าตัวผู้วาดผู้จัดทำเตรียมตัวไม่ทัน พลาดช่วงเวลาที่เหมาะสมในการนำเสนอผลงานจนได้ คือ ช่วงวิสาขบูชา เลยต้องหาช่วงเวลาที่อาจจะไม่ใช่วันพระใหญ่มาลง ก็เลยมาจบตรงวันธรรมสวนะ หรือ วันอุโบสถประจำเดือนนี้ ปีนี้แทน เอาเป็นว่ามีหลากหลายผลงานที่เข้าข่ายแนวศาสนาพุทธอยู่บ้างแหละที่อยากจะเอามาลง ทั้งฝั่งของมหายาน เถรวาท และสารพัดยิบย่อยในสิ่งที่อยู่ในพุทธประวัติ-อนุสาวกทั้งหลาย ประการนี้
----------------
กำเนิดธรรมรส (5 พฤษภาคม 2568)
เป็นการตีความของการกำเนิดพระธรรม ในมุมมองแฟนตาซี ราวกับได้อธิบายไว้อย่างละเอียดว่า "เธอทั้งหลายย่อมเป็นบุตรที่พึงเกิดจากอกเรา"
ควันหลงของเหล่าวัสวดีมาร (9 พฤษภาคม 2568)
ผลงานที่เกิดจากการตามกระแสควันหลงเทศกาลสงกรานต์ตั้งแต่เดือนก่อนหน้า คือ ลอกแบบมาจากภาพถ่ายของสำนักข่าวใน Facebook อีกที แต่ปรับให้เป็นมุมมองของ "พุทธชยันตี" หลังเหตุการณ์ที่เหล่าหมู่มารโดนพระแม่ธรณีบีบมวยผมปล่อยน้ำใส่ แล้วแถมเพิ่มกิมมิคเล็ก ๆ น้อย ๆ แบบง่าย ๆ อย่างนั้นเลย
ตัวตนที่เที่ยงแท้ของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร (11 พฤษภาคม 2568)
ทำขึ้นในช่วงวันพระใหญ่วิสาขบูชาพอดิบพอดี โดยพยายามพรรณนาถึงการเติมเต็มให้กับหลักฐานทางโบราณคดีจากอารยธรรมศรีวิชัย และพยายามอ้างอิงจากแบบที่นำไปจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติในช่วงเวลาเดียวกันด้วย
พระมหาชนก - จงรับผลไม้โอชารสนี้จากข้าพเจ้าไป (17 พฤษภาคม 2568)
ผลงานนี้ตั้งใจจะสะท้อนสังคมบ้างไม่มากก็น้อย เกี่ยวกับปัญหาผลผลิตล้นตลาด และมีราคาตกต่ำ แล้วมะม่วงเองก็เป็นหนึ่งในนั้นด้วย
เจ้าชายสิทธัตถะ ม้ากันฐกะ ฉันนะ กับวิชาคุมสัตว์พยศ (23 พฤษภาคม 2568)
กลับมานำเสนอมุมมองในภาคฆราวาสของมหาบุรุษจากศากยะวงศ์กันอีกครั้ง รวมถึงสหชาติร่วมด้วย ในมุมมองเบื้องหลังความสามารถในการควบคุมสัตว์ดุร้ายให้เชื่อง และทำตามคำสั่งได้
นัดพบกับวัสวดีมารในร่าง "นิลพุทธะ" (26 พฤษภาคม 2568)
ชิ้นงานล่าสุดที่พยายามตีความต่างจากพุทธประวัติในรูปของต้นฉบับไว้มาก กับฉาก "ปลงสังขารที่ปาวาลเจดีย์" เป็นเหมือนกับเส้นขนานที่พบพานกันในช่วงแรก ตั้งแต่ตอนออกจากวังในตอนกลางคืน เผชิญหน้าอีกครั้งในสงครามขัดขวางการเจริญสัมมาสัมโพธิญาณ และมาถึงช่วงท้ายสุดกับการขอให้ตถาคต ได้รีบเร่งดับขันธปรินิพพานเสียที
----------------
เต็มที่ไปกับผลงานที่วาดสะสมมาทั้งเดือน และหาช่วงเวลาวันพระวันอุโบสถมาลงให้ครบถ้วน ซึ่งแน่นอนว่าบางชิ้นงานก็ได้สอดแทรกสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ สะท้อนสังคมตามที่ผู้วาดผู้จัดทำตั้งใจ และอาจจะไม่ได้ตรงกับพุทธประวัติแบบแม่นจับวาง เพราะอยากจะเปิดมุมมองอีกด้านที่ไม่กระทบกับเส้นเรื่องหลักมากนักนี่ล่ะนะ
